Fatebuntur Stoici haec omnia dicta esse praeclare, neque eam causam Zenoni desciscendi fuisse.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Erit enim mecum, si tecum erit. Duo Reges: constructio interrete. Nam et complectitur verbis, quod vult, et dicit plane, quod intellegam; Prodest, inquit, mihi eo esse animo. Id mihi magnum videtur. Hanc ergo intuens debet institutum illud quasi signum absolvere.

• Portenta haec esse dicit, neque ea ratione ullo modo posse vivi;
• Qui non moveatur et offensione turpitudinis et comprobatione honestatis?
• Non pugnem cum homine, cur tantum habeat in natura boni;

Nec vero ut voluptatem expetat, natura movet infantem, sed
tantum ut se ipse diligat, ut integrum se salvumque velit.

Nec enim ignoras his istud honestum non summum modo, sed
etiam, ut tu vis, solum bonum videri.

Quaerimus enim finem bonorum.

Quorum altera prosunt, nocent altera. Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Certe, nisi voluptatem tanti aestimaretis. Nam si +omnino nos+ neglegemus, in Aristonea vitia incidemus et peccata obliviscemurque quae virtuti ipsi principia dederimus; Sed nunc, quod agimus; Quid sequatur, quid repugnet, vident.

At certe gravius.

1. Quid enim me prohiberet Epicureum esse, si probarem, quae ille diceret?
2. Tu vero, inquam, ducas licet, si sequetur;
3. Id mihi magnum videtur.

Dicet pro me ipsa virtus nec dubitabit isti vestro beato M.

Scaevolam M.

Sin kakan malitiam dixisses, ad aliud nos unum certum vitium consuetudo Latina traduceret.

Ita prorsus, inquam;

At enim, qua in vita est aliquid mali, ea beata esse non potest.

Nulla erit controversia.

Quasi ego id curem, quid ille aiat aut neget.

Bork

Nunc haec primum fortasse audientis servire debemus.